俄罗斯南斯拉夫歌曲？

一、俄罗斯南斯拉夫歌曲？

俄罗斯歌曲有：莫斯科郊外的晚上、山楂树、小路、喀秋莎、三套车、多想活着、红梅花儿开、伏尔加船夫曲、纺织姑娘、田野静悄悄、遥远的地方、卡林卡、我们举杯、哥萨克之歌、灯光、有谁知道他、玛丽若之歌、幸福鸟等。南斯拉夫歌曲有：啊朋友再见！这首歌实在是太好听了，在当时我们还年轻的时候看了南斯拉夫电影（桥）， 这首歌是插曲，感人的旋律现在回忆时还淋淋在目。

二、探索俄罗斯餐饮：品味斯拉夫风情

俄罗斯餐饮文化概述

俄罗斯餐饮文化源远流长，融合了东欧、亚洲和中东的烹饪传统。俄罗斯餐桌上的丰盛美食和多样饮食文化吸引着世界各地的食客。

俄罗斯传统美食

俄罗斯传统美食以肉类、面包和蔬菜为主要食材，例如有名的俄式烤肉shashlik、俄罗斯饺子pelmeni等。此外，俄罗斯还有丰富的汤类菜肴，如俄式罗宋汤borscht。

俄式餐桌礼仪

在俄罗斯，用餐是家庭聚会和社交交流的重要方式。俄式餐桌礼仪讲究热情好客，和睦共处。人们通常会一起享用丰盛的菜肴，喝上一杯伏特加或者传统的红茶。

俄罗斯餐饮文化的地域特色

俄罗斯地域辽阔，不同地区有着各具特色的饮食文化。西伯利亚地区以野味和蘑菇为主要食材，而北部地区则以鱼类和海鲜为特色。

现代俄罗斯餐饮趋势

近年来，随着对多元化饮食的追求，俄罗斯的餐饮业开始融合国际元素，推出各式各样的创新美食，满足不同口味的消费者。

感谢阅读本文，通过本文你将了解到俄罗斯餐饮文化的丰富多样和地域特色，对于喜欢探索世界美食的人士来说，这将是一次别具风情的味蕾之旅。

三、南斯拉夫离俄罗斯多少公里？

南斯拉夫已解体，所以对塞尔维亚离俄罗斯的距离阐述。

塞尔维亚离俄罗斯大约2000公里左右，飞行大约3个小时左右。

塞尔维亚，是位于欧洲东南部，巴尔干半岛中部的内陆国。

塞尔维亚首都贝尔格莱德。与黑山、波斯尼亚和黑塞哥维那、克罗地亚、匈牙利、罗马尼亚、保加利亚、北马其顿及阿尔巴尼亚接壤，欧洲第二大河多瑙河的五分之一流经其境内。

四、俄罗斯斯拉夫人比例？

俄罗斯斯拉夫人的比例占70%。

斯拉夫人，在罗马帝国时期，与日耳曼人、凯尔特人一起被罗马人并称为欧洲的三大蛮族，也是现今欧洲人的代表民族之一。

现今波兰境内的维斯瓦河河谷，被认为是斯拉夫人的故乡。“斯拉夫”按照斯拉夫语族中的含义，有荣誉、光荣的意思。斯拉夫人主要分布于中欧、东欧和东南欧。

五、俄罗斯和斯拉夫人的关系？

一个观点认为俄罗斯人的祖先是东斯拉夫人的一支，所以俄罗斯人在民族感情上，就与南斯拉夫人特别亲近。现在的俄罗斯人就是古俄罗斯人征服了北欧人后并与其他民族融合而成的。

另一部分史学家提出了新的观点。他们认为古罗斯人是古维京人的一个分支，现在的俄罗斯人是古罗斯人对东斯拉夫人征服并与之长期融合面形成的一个民族。 在罗马帝国时期，在波罗的海和丹麦居住的维京人受到了罗马帝国文化的影响，制造了船只，于是他们沿着俄罗斯各河流来到了现在的俄罗斯所在地。

六、俄罗斯语和南斯拉夫语区别？

俄罗斯语言属于斯拉夫语。

斯拉夫语分为东斯拉夫语支、西斯拉夫语支和南斯拉夫语支。东斯拉夫语支由俄罗斯语、乌克兰语和白俄罗斯语组成；西斯拉夫语支包括波兰语、索布语、捷克语和斯洛伐克语；属于南斯拉夫语支的语言，有保加利亚语、塞尔维亚—克罗地亚语、马其顿语、斯洛文尼亚语等。

南斯拉夫语和俄语相近，互相之间也能听得懂。

七、高加索和斯拉夫谁是俄罗斯的祖先？

俄罗斯人的祖先是东斯拉夫人。斯拉夫人是欧洲一个古老的部落，5-6世纪斯拉夫人向东西南三个方向迁徙，沿途与与当地的土著部落融合，逐渐形成三支：西斯拉夫人（波兰，捷克，斯洛伐克人的祖先）、南斯拉夫人（保加利亚，塞尔维亚，克罗地亚等巴尔干民族的祖先）和东斯拉夫人（俄罗斯、乌克兰和白俄罗斯人的祖先）

八、南斯拉夫与俄罗斯有关系吗？

同属于欧洲三大蛮族之一——“斯拉夫”，“斯拉夫”是对东欧平原上的一些民族的统称，本意有“野蛮”之意，是欧洲的三大“蛮族”之一。一开始的发源地集中在今天的莫斯科平原附近，后来不断发展、融合、迁徙。

往南一部在今巴尔干半岛之域繁衍生息，统称为“南斯拉夫”，往西在乌克兰之域繁衍生息，实则为“西斯拉夫”，俄罗斯实则为“北斯拉夫”。但南斯拉夫已成为历史，在巴尔干半岛上分裂为克罗地亚等6个国家

九、俄罗斯旅游指南：探索神秘的斯拉夫文化

俄罗斯旅游：概述

俄罗斯，是一个充满神秘和魅力的国家，拥有丰富的历史和文化遗产。随着国际旅游的兴起，越来越多的人开始关注俄罗斯的旅游资源和体验。作为世界上最大的国家之一，俄罗斯的自然景观和历史城市吸引着无数游客的目光。

俄罗斯旅游：签证和准备

首先，计划前往俄罗斯旅游的游客需要申请俄罗斯旅游签证。签证申请的过程相对繁琐，因此需要提前做好准备。此外，还需要了解俄罗斯的气候和当地的风俗习惯，合理安排行程，并准备好适合俄罗斯旅游的装备和物品。

俄罗斯旅游：文化体验

在俄罗斯旅游，游客可体验到丰富多彩的斯拉夫文化，包括音乐、舞蹈、美食和民间艺术。此外，俄罗斯还有许多著名的博物馆、剧院和宗教建筑，可以深入了解俄罗斯的历史和传统。在观赏完敖德萨港城堡和喀山大教堂等地标建筑后，您还可以顺道品尝俄罗斯的饮食文化，如俄式烤鱼和俄罗斯饺子。

俄罗斯旅游：自然景观

俄罗斯拥有壮丽的自然风光，如贝加尔湖、库页岛和图尔坎湖等地自然景观都是摄影爱好者的绝佳选择。当然，冬季是游览西伯利亚、北冰洋等地的最佳时节。

俄罗斯旅游：安全须知

在享受俄罗斯旅游的乐趣时，游客也需要注意个人安全。在俄罗斯旅游，应随身携带重要的证件，尤其是护照和签证，避免前往危险区域，并谨慎使用外币和信用卡。

感谢阅读本篇关于俄罗斯旅游的文章，希望这些信息对您在俄罗斯旅行时有所帮助。

十、为什么俄罗斯等斯拉夫语族国家把中国称为「契丹」？

俄语称中国为“契丹”的原因摘要:契丹族虽然早已在地球消失，但直至今日契丹仍在世界上具有广泛影响，特别是俄语称中国直译就是“契丹”。本文简要介绍了契丹民族产生、发展和衰落的历程，以及与契丹同时期的俄罗斯历史文化。进而论述了俄语称中国为“契丹”的几方面原因。俄语称中国为Китай，直译就是“契丹”。在中世纪从中亚直到西欧，“契丹”一直是对中国的一个通称，认为契丹是古代中国的代名词，可见契丹民族对世界的影响。契丹族现在早已从地球消失，契丹人大多融入中华民族。但直至今日契丹的影响仍然横跨欧亚。一、盛极一时的契丹契丹原意为镔铁，以“契丹”一词作为民族称号，是象征契丹人顽强的意志和坚不可摧的民族精神。北魏时，始见契丹族名。628年，契丹首领摩会率其部落背突厥附唐。907年，契丹迭刺部的首领耶律阿保机统一各部，即可汗位。916年，耶律阿保机称帝，在中国北方建立了契丹国。947年，太宗耶律德光改国号为辽，辽成为中国北方统一的政权。契丹王国强盛，其疆域东自大海，西至流沙，南越长城，北绝大漠。1125年，天祚帝被俘，金灭辽。契丹和辽共历时200余年，历经9位帝王。辽在较短的时间内从部落氏族社会过渡到奴隶制度社会，并在向封建社会跃进的同时统治了中国北部，密切了各族人民之间的联系，促进了民族融合，为开发蒙古地区和中国东北发挥了重要的作用。后来元朝的疆域如此广阔，与辽的前期开发密不可分。他们创造了灿烂的文明，留下了契丹辉煌的历史。1132年，辽国贵族耶律大石在辽被金灭后，于西北地区召集残部建立西辽。后逐渐扩张到中亚地区，都城设在虎斯翰鲁朵，一时成为中亚强国。1218年，西辽被成吉思汗的蒙古军队消灭。辽国及西辽先后与宋、西夏和金鼎足而立，或战或和，政治、经济、文化联系比较密切。因此，契丹政权正如其他曾经入主华夏的少数民族一样，成为中华文化的有力传播者。其中，耶律大石是汉化程度很深的契丹贵族，对文化传播作出重要贡献。他虽立国于中亚，但不自外于中华，极力使西辽保持中原汉文化和契丹民族文化的优良传统，并自认为是北中国辽朝的继续。西辽历史上前五位帝王一律采用中原王朝的帝号和年号。西辽的典章制度，基本上是辽朝旧制的继承。官制和税制保留了辽朝和汉制的特征。语言文字则不限于一种，契丹文保留通用。中外学者普遍认为，西辽官方文书是汉文，所铸钱币，用汉文年号和汉族对钱币的称呼。这说明西辽是受汉文化影响而不自外于中华的王朝。西辽当时的强盛国力，物资的对外流通，以及多种语言文字的使用，不但促进了本地域内各民族间、欧亚间经济文化的交流，而且促进了汉文化的传播。二、与契丹同时期及随后的俄罗斯基辅罗斯时期。6世纪，东斯拉夫人逐渐向东欧草原地区迁徙。862年，以留里克为首的瓦朗几亚人征服东斯拉夫人，建立留里克王朝。882年，留里克的继承人奥列格占领了基辅，并把其他的部分东斯拉夫部族归在自己麾下，合为基辅公国，定都基辅。此后，基辅就成了“罗斯诸城之母”。在10世纪，基辅罗斯总的来说叫“罗斯”或“俄罗斯大地”，是俄罗斯国家的源头之一。980年，弗拉基米尔成为基辅罗斯的大公，他是一位出色的国务活动家和军事家，还是一位政治家和外交家。在对外政策上，他注意搞好与周边国家的关系，加强与波兰、拜占庭、匈牙利、德国和瑞典等国的外交往来。1169年，安德烈·鲍戈留波斯基占领基辅，“俄罗斯诸城之母”基辅沦陷。安德烈·鲍戈留波斯基定都弗拉基米尔，俄罗斯历史上的基辅罗斯时期宣告结束，从此开始了俄罗斯历史上各公国的封建割据时期。蒙古奴役时期。13世纪初，成吉思汗统一蒙古后，开始了大规模远征。1219年，他率大军进入中亚，越过大高加索山脉，侵入顿河流域。1223年，侵占伏尔加河东岸。1238年，成吉思汗的孙子拔都汗从东部侵入，征服了莫斯科，1240年，掠夺了基辅。随后的250多年中，大公们被迫向金帐汗国(蒙古)纳贡。直到15世纪末至16世纪初，俄罗斯摆脱了蒙古鞑靼人的统治后，形成以莫斯科为中心的中央集权国家。按照俄罗斯著名学者利哈乔夫的推断，俄罗斯文化开始的假定日期为988年。因为当年的“罗斯受洗”是俄罗斯历史发展的重大事件，该事件后俄罗斯告别了自己的多神教文化，获得了新生，开始了一个崭新的发展时代。俄罗斯文化诞生后，加速了对周边各民族文化的吸收进程。俄罗斯具有优秀的文化传统，同时善于吸收外国优秀的文化成果来丰富发展自己的文化。作为一个领土横跨欧亚的国家，俄罗斯在其历史发展中不时摇摆于欧洲和亚洲之间，有选择地接受外来文化，并逐渐使其成为自身文化的组成部分，从而使自身文化显示出多重性。三、俄语为何称中国为契丹契丹是对中华民族发展做出过贡献的民族。契丹族建立的辽朝在中国历史上长达200余年，具有重要的政治、经济地位和广泛的历史影响。12世纪，耶律大石率领辽国残部西进中亚，建立的西辽武力强盛，成为中亚霸主，与中亚、西亚的***国家以及欧洲各国均保持着政治、经济和文化上的密切联系，以至于亚欧大陆中西部国家误以为整个中国都在契丹的统治之下，也不可能知道偏安江南的宋朝。于是，契丹成了全中国的代称。而当时的俄罗斯国家仍地处东欧平原北部，与辽国及西辽罕有接触，他们直到16世纪才越过乌拉尔山，经过若干年后，才逐步扩张到中亚。因此，俄语称中国为“契丹”主要有以下两方面因素:1．部分欧洲国家曾称中国为契丹在古代，中国与欧洲分别处于亚欧大陆两端，还有群山和沙漠戈壁阻隔，很少直接交往，因此，长期以来欧洲人对中国的认识，多为模糊之词，称呼也不统一，在众多关于中国的叫法中，部分欧洲国家曾使用“契丹”。意大利人马可·波罗在《马可·波罗游记》中将元朝称“契丹”。欧洲人既仰慕马可·波罗介绍的契丹，却不知其究竟在何处，当然也不明白契丹与中国的关系。西班牙地理学家拉达是认为契丹即中国的欧洲第一人，他在介绍中国地理的报告中说:我们通常称之为中国的国家，曾被马可·波罗称为契丹王国。但真正使欧洲人为中国给定统一专名的是意大利人利玛窦。他在1605年寄给意大利的信函中断定:现在无疑可以肯定中国就是马可·波罗的“契丹”。欧洲人大多对利玛窦的这些新见持怀疑态度，教会特派遣葡萄牙人鄂本笃考察入华路线，他证实了利玛窦的发现，说“契丹确为支那，无可疑也”，而且，这一“证实”是通过利玛窦的著述《中国札记》向西方世界公布的。2．蒙古语历史上称中国北方为契丹“Китай”从词源上讲来自蒙古语“乞塔”(Kitat、kidat或hitat)，原来专指中国北方的少数民族契丹，这一词义因13世纪蒙古的西征逐步扩大，泛指中国。西班牙公使克拉维约于1404年赴撒马尔罕觐见帖木儿汗。他在《克拉维约东使记》中详细记述了帖木儿同时接见他和中国专使的情况，始终用Katay(亦即“契丹”)来称呼中国。表明在欧亚大陆，特别是在蒙古人统治下的国家、地区以及与这些国家和地区有交往的国度，都已习惯用Kitai(Kitay、Khitay、Cathay、Katay以及Китай)来称中国。综上所述，欧洲人从15世纪开始称中国为契丹，而俄罗斯从伊凡三世(1440～1505年)开始学习西方文明，引进欧洲国家的文化艺术，这给俄罗斯带来了西方文化的经验和传统，伊凡雷帝(1530～1584年)执政时期，莫斯科中央集权国家也积极引进西方文化，以缩小俄罗斯与西欧国家的文化差距，因此，俄罗斯按照当时欧洲部分国家的习惯称中国为“契丹”是可以理解的。此外，Л．古米廖夫强调，在鞑靼蒙古统治期间获得的不是民族和文化的对抗，而是民族和文化的联盟，时而这种联盟带有军事政治的性质，时而带有经济的性质，时而带有文化和语言的性质。很多突厥语和蒙古语的词根和词汇进入了古罗斯的语言。蒙古人称中国北方为契丹，后该词泛指中国，而俄罗斯受鞑靼蒙古的桎梏近250年，俄罗斯按照蒙古人的习惯称中国为“契丹”也就不足为奇了。

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